Ángeles y Demonios
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Devil_May_Cry
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Re: Ángeles y Demonios
Nos Vemos A Nosotros Mismos Como Seres Reales, Pero Quizas Somos Nuestro Propio y Engañoso Espejismo, Yo Que Me Veo Denso y Palpable, Soy Sin Embargo Alucinacion De Mi Mismo
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rober el groso
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Re: Ángeles y Demonios
la vi el finde pasado, fue muuuuuuuuy buena!!
nada que ver al codigo, esta fue mucho mas interesante y entretenida. la verdad que la vuelta del final inimaginable,
no tengo ni una sola queja, la recomiendo, taba buena para verla en el cine
nada que ver al codigo, esta fue mucho mas interesante y entretenida. la verdad que la vuelta del final inimaginable,
no tengo ni una sola queja, la recomiendo, taba buena para verla en el cine
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Devil_May_Cry
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Re: Ángeles y Demonios
Vuelta de final inimaginable es la de los sospechosos de siempre esta desde que salieron los trailers era sabido como terminaba.la verdad que la vuelta del final inimaginable
Cosas sin explicacion
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Re: Ángeles y Demonios
Pasa que
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Re: Ángeles y Demonios
cavalango 
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rober el groso
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Re: Ángeles y Demonios
ahora sabemos por que a Devil_May_Cry no le gusto la peli, no entendio ni la mitad de las cosas que pasaron 
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Devil_May_Cry
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Re: Ángeles y Demonios
Si entendi, estoy diciendo las cosas que no tienen sentido
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Devil_May_Cry
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Re: Ángeles y Demonios
Voy a empezar con una hipótesis que puede ofender a algunos lectores, pero es la única que se me ocurre para entender el éxito de Ángeles y demonios y de su predecesora El Código Da Vinci. Creo que el interés que generan ambas películas adaptadas de las novelas de Dan Brown se relaciona con la cultura general de cada espectador.
No digo que la relación sea inversamente proporcional (menos cultura más interés), porque es evidente que estos thrillers esotéricos apuntan a un público interesado en temas religiosos, históricos y artísticos. Lo que digo es que la película de Ron Howard supone que ese público posee un conocimiento superficial de la historia del arte. Es decir, lo subestima.
Un ejemplo basta: en uno de los diálogos entre los investigadores italianos y el especialista en símbolos Robert Langdon (Tom Hanks), éste último explica que la plaza del Vaticano no la construyó Miguel Ángel (arquitecto de la basílica de San Pedro) sino Lorenzo Bernini. Lo dice con un tono que sugiere que es el dato de un experto, cuando en realidad cualquier persona de clase media que vive en Roma lo sabe.
Si por formación, interés o curiosidad, uno más o menos maneja los datos básicos que figura en cualquier guía de turismo de la capital italiana, las afirmaciones de ese supuesto especialista tienen el efecto de una acumulación de obviedades. No son datos eruditos, son lugares comunes.
Más allá de la cultura general, las escenas en las que Langdon diserta sobre rasgos simbólicos o formales del arte italiano del Renacimiento, mientras corre a toda velocidad para evitar el asesinato de otro cardenal, son ridículas e inverosímiles. Atraviesan ese límite que toda ficción debe preservar para ser digna de la fantasía que la sostiene.
http://www.lavoz.com.ar/nota.asp?nota_id=521119
No digo que la relación sea inversamente proporcional (menos cultura más interés), porque es evidente que estos thrillers esotéricos apuntan a un público interesado en temas religiosos, históricos y artísticos. Lo que digo es que la película de Ron Howard supone que ese público posee un conocimiento superficial de la historia del arte. Es decir, lo subestima.
Un ejemplo basta: en uno de los diálogos entre los investigadores italianos y el especialista en símbolos Robert Langdon (Tom Hanks), éste último explica que la plaza del Vaticano no la construyó Miguel Ángel (arquitecto de la basílica de San Pedro) sino Lorenzo Bernini. Lo dice con un tono que sugiere que es el dato de un experto, cuando en realidad cualquier persona de clase media que vive en Roma lo sabe.
Si por formación, interés o curiosidad, uno más o menos maneja los datos básicos que figura en cualquier guía de turismo de la capital italiana, las afirmaciones de ese supuesto especialista tienen el efecto de una acumulación de obviedades. No son datos eruditos, son lugares comunes.
Más allá de la cultura general, las escenas en las que Langdon diserta sobre rasgos simbólicos o formales del arte italiano del Renacimiento, mientras corre a toda velocidad para evitar el asesinato de otro cardenal, son ridículas e inverosímiles. Atraviesan ese límite que toda ficción debe preservar para ser digna de la fantasía que la sostiene.
http://www.lavoz.com.ar/nota.asp?nota_id=521119
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Re: Ángeles y Demonios
Che la vi hoy, copada eh...
Cambiaron varios aspectos del libro, y en mi opinion, para bien, todo lo que odie del final del libro fue solucionado en la pelicula!
Las diferencias mas notorias:
Deben haber mas diferencias, pero son las que me acuerdo ahora, pero la verdad quede muy satisfecho, pelicula intrigante, con buen ritmo y sin las partes estupidas del libro...
8/10
Cambiaron varios aspectos del libro, y en mi opinion, para bien, todo lo que odie del final del libro fue solucionado en la pelicula!
Las diferencias mas notorias:
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8/10
Re: Ángeles y Demonios
Aja! asi que estaban los dos en el helicoptero!
Que bueno que la viste, y que no te quejas
Aunque te tomaste tu tiempo
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